SEGALA SESUATU INDAH PADA WAKTUNYA

MENYADARI PANGGILAN TUHAN

Setelah saya menyadari bahwa panggilan Tuhan kepada saya sesuai dengan talenta saya, maka saya mulai membuka mata  dan mulai mengartikan panggilan Tuhan kepada saya. Gereja Tuhan GKPS adalah gereja yang dipanggil khusus untuk orang-orang Simalungun  dalam pengertian yang luas. Saya sebagai orang Simalungun dans ebagai Pendeta di GKPS tentunya harus merespon panggilan itu dan tak mendiamkannya sebab hidup ini hanya sekali dan waktu yang diberikan Tuhan untuk hidup biarlah kupakai untuk memberikan apa yang Tuhan telah siapkan dan rencanakan untukku bahkan sebelum aku dilahirkan (sebagaimana Jeremia). Lalu, apakah yang dapat aku lakukan untuk Tuhan di GKPS ini? Aku bukanlah orang besar yang jika mengatakan ya maka semuanya akan  menjadi ya. Aku berasal dari keluarga yang sederhana dan bukan dari keluarga yang istimewa atau keluarga ningrat. Tapi semuanya itu tidak menjadi penghalang bagiku sebab aku mau berbuat bukan untuk sebuah nama atau kedudukan tapi berbuat untuk Tuhan Yesus yang telah mengasihi orang Simalungun.

TALENTA MUSIK

Masih segar dalam ingatan  saat 20 tahun lalu bagaimana saya ngotot untuk masuk sekolah music kepada orang tua saya sebab memang music dan seni adalah bakat saya. Perubahan drastic dari cita-cita seorang arsitektur (art juga) membuat ayah saya kaget dan menuduh saya hanya bermain-main saja. Ketidak setujuan ayah saya terhadap music sangat tegas dengan alasan susah untuk hidup nantinya. Ayah saya lebih kaget ketika saya menyampaikan bahwa saya masuk sekolah teologia – menganggap saya tidak serius. Namun panggilan Tuhan pada saya tak dapat dihalangi, walau tanpa dukungan sepenuhnya dari orangtua namun akhirnya saya duduk di bangku kuliah jurusan teologia. Selama di kampus saya sanagat aktif di bidang music: Player instrument music,  Paduan Suara, penyanyi dan arransir lagu-lagu serta memulai meng-compose beberapa lagu. Talenta yang Tuhan berikan ternyata tidak berhenti tapi berkembang ketika Tuhan memanggil saya bekerja di rumahNya. Tahun 1998 -99 saya mencoba membuat team ensamble dan tahun 2000 saat saya mulai menjalani masa vikariat di Btarasena – Lampung, talenta itu semakin dikembangkan Tuhan dalam diri saya. Keterlibatan saya dalam group band sekuler yang pada akhirnya diberikan pihak PT kepercayaan untuk mendirikan group Band Rohani di  Bratasena  menjadi kenangan yang sangat manis hingga saat ini. Tuhan benar-benar menuntun saya ke air padang hijau  dan menikmati makanan yang saya cita-citankan selama ini. Kreativitas saya mulai berkembang dalam bidang Liturgi dan penembangan cara bernyanyi di gereja. Beberapa alat music telah membantu saya untuk missi ini. Saya mulai belajar liturgy dan music dalam ibadah dengan sentuhan inkultur. Pengetahuan dan pengalaman bermusik etnis di masa remaja ternyata dipakai Tuhan untuk kepentingan ibadah di gerejanya. Bahkan selama vikaris di Bratasena saya telah belajar sedikit tentang etnis Jawa dengan sentuhan music  Angklung, Marimba dan sentuhan Campur Sari yang telah saya masukkan ke dalam ibadah. Saya sangat bersyukur kepada Tuhan, sebab begitu rapi dan telaten Tuhan telah tambahkan banyak pengalaman dalam bermusik. Saya terus berkarya menciptakan lagu-lagu rohani untuk kebutuhan gereja dan mengarransir ratusan lagu. Di Sidamanik dan di Bangun Purba saya mulai  mengajarkan bagaimana bermain organ secara praktis untuk membantu gereja beribadah dan saya pun memotivasi mereka untuk mengadakan alat music dan sound system di gereja sebab itu adalah bentuk pelayanan nyata dan langsung berdampak kepada jemaat. Pengalaman ini telah menempatkan saya sebagai pendeta yang kompeten dalam bidang music dan seni suara sehingga saya dipercaya menjadi juri di berbagai perlombaan seni di tingkat jemaat sampai kepada  tingkat yang lebih tinggi bahkan untuk instansi umum serta gereja-gereja denominasi lainnya. Lima tahun terakhir ini saya lebih berkonsentrasi di bidang liturgy dan music serta paduan suara. Even-even khusus seperti Ulang tahun dan Olob-olob/ Jubileum merupakan tantangan sekaligus peluang bagi saya untuk memastikan bahwa Tuhan benar-benar memakai saya untuk bidang ini. Tak hanya sekedar bakat namun penelitian pun saya jalankan melalui koresponden dan berbagai referensi.  Sekarang saya baru menyadari mengapa pada saat kecil saya sudah bergabung dengan team music etnis danpengalaman-pengalaman festival music di pesta tradisional Danau Toba, saya juga menyadari kegigihan saya belajar music dan alat-alat music pada saat saya masih SMP dan SMA.  Semuanya itu adalah untuk keperluan Tuhan bagi orang Simalungun.  Inspirasi ketika saya ke Taize – Prancis  sangat mempengaruhi saya untuk lebih berbuat lagi. Kreatifitas mereka di Taize sebagai orang-orang yang dikhususkan  (para Pastor) benar-benar “mempermalukan” saya untuk lebih berbuat lagi kepada GKPS. Untuk bidang ini saya memang tidak pernah merasa bosan tetapi terus belajar untuk membuat yang terbaik lagi. Saya yakin Tuhan punya rencana yang sangat besar melalui hambaNya yang tidak berarti ini – agar namaNya menjadi berarti.  Aku sungguh yakin seandainya ayah saya masih ada, dia akan tersenyum dan mengaku: “Tak seorangpun bisa menghalangi engkau anakku untuk bakatmu itu, Tuhan yang mengatur semuanya”. Dalam hal bernyanyi, bersama dengan rekan dan sahabat-sahabatku IMANS yang sebentar lagi akan mengeluarkan album ke-2 berjuluk: “Dingat ma ari partubuhmu” tetap dalam pengharapan agar jemaat Tuhan semakin mengenal dan mengasihi Tuhan Yesus. Demikian juga Album Gemende Koor GKPS Padang Bulan sebagai wadah pelayanan sekaligus menjadi saudara bagi saya selama ini, sekarang dalam proses finishing. Biarlah kiranya Tuhan memakai semua ini menjadi alat kemuliaan bagiNya.

Dalam hal ibadah, selama 5 tahun ini saya menangani penataan ibadah di PGI-D Kota Medan dan pelayanan music di sana. Demikian juga untuk UEM Regional Asia untuk pelayanan Lingkungan hidup. Saat sekarang ini saya sedang berjuang untuk sebuah bentuk ibadah yang kontekstual di Jubileum GKPS Distrik IV Medan. Saya percaya Tuhan lah yang akan bekerja untuk memampukan saya menuliskan kata-demi kata nada demi nada dan setiap sentuhan music serta kumandang nyanyian oleh songleader. Tugas ini memang  berat, namun Tuhan telah memilih saya mengerjakan ini dan  dengan senang hati saya akan melakukannya dengan segenap hati dan pikiran saya.

STUDI LANJUT

Tahun 2011 yang lalu atas saya telah melakukan study banding untuk peribadahan dan design interior gereja-gereja di Eropah khususnya di Jerman, Prancis dan Swiss. Ada mimpi yang belum bisa kurangkaikan saat ini namun terus mendorong dan membakar hati saya. Ternyata masih banyak lagi pekerjaan yang harus dilakukan. Setelah mempelajari bagaimana mereka menata dengan rapi segala sesuatu dalam gereja saya sangat salut namun menangis dalam hati saya. Apakah yang bisa kulakukan untuk gerejaMu di Simalungun Tuhan? Cukupkah usia yang Tuhan berikan untuk melakukan banyak hal yang tak terhitung jumlahnya? Pertanyaan ini selalu menohok saya dalam setiap pelayanan.

Setelah mendapat persetujuan dari Pimpinan Pusat GKPS akhirnya saya masuk daftar antrian untuk studi lanjut dan AILM Manila telah menjadi pilihan saya sebab keberagaman etnis lebih terkembangkan di sana dari pada sekolah music di Eropah. Saya sangat yakin setelah pembicaraan dengan pihak LWF di Swiss bersama dengan Ephorus GKPS.  Namun Tuhan masih menguji kesabaran saya setelah berita penentuan pada awal Januari menyatakan bahwa saya tidak termasuk menjadi salah satu applicant yang disekolahkan LWF, itu artinya saya gagal melanjutkan study.  Bathin saya sangat terpukul dan bertanya apakah yang Tuhan inginkan bagi saya dengan keadaan ini? Namun demikian saya tidak menyerah akan apa yang saya ingin lakukan dengan anungerah yang telah Tuhan berikan kepada saya. Bagaimanapun juga jemaat GKPS harus bernyanyi dengan nyanyiannya sendiri, dengan inggou dan music yang mengena di hati. Saya tetap merindukan agar jemaat-jemaat yang membawakan benih padinya ke gereja untuk didoakan juga diiringi lagu yang bercerita tentang benih padi atau jemaat yang “marrobu-robu” (pesta panen) akan bernyanyi dengan syair panen. Saya merindukan jemaat “manortor” sambil mengaku dosa-dosanya  di hadapan Tuhan. Suara gonrang yang ditata sedemikian rupa dan suara seruling memecah keheningan ibadah. Itu adalah jati diri  Simalungun! Bahkan banyak hal lagi yang harus kupelajari agar orang Simalungun menemukan bahwa Tuhannya juga orang Simalungun – sehingga dekat, akrab dan menyatu.

Saat ini saya sedang menantikan jawaban permohonan beasiswa dari LCA Australia, biarlah kiranya Tuhan yang  bekerja untuk menjadikan segala sesuatu indah pada waktunya. Bukanlah ambisi dan kehendak saya sendiri namun Tuhan Yesus lebih tahu itu.

MEMPERSIAPKAN DIRI

Saat ini saya tinggal di Perumahan Padang Hijau Diski setelah mutasi pelayanan dari Resort Polonia Medan. Banyak hal yang harus kerenungi dan kulakukan pada saat ini. Saya harus belajar lebih giat lagi untuk cita-cita ini, penguasaan musikku harus mahir, demikian juga bahasa Inggris professional. Suasana di perumahan ini sangat sepi apalagi kalau sudah malam, tidak seperti tempatku sebelumnya di Padang Bulan  yang rasanya tidak pernah mengenal kapan siang dan malam. Semuanya ini pasti punya arti, saat aku harus menenangkan diri dan merasakan jamahan Tuhan.

Terimakasih Tuhan atas rancanganMu, sungguh tak bisa kupahami sebelumnya.

Diski, 23 Agustus 2013

AMBILAN SIBASAON 14 APRIL 2013

HOLONGNI PARMAHAN

AMBILAN SIBASAON 14 APRIL 2013 NATS HESEKIEL 34,11-16

PARLOBEINI

Nabi Hesekiel idilo Naibata mangidangi i tongah-tongahni bangsa Israel bani panorang 5 tahun dob tarbuang bangsa Israel hu Babel Dihut do ia tarbuang janah manaksihon ganup na masa bani pambuangan ai. Isi pemberitaanni aima nubuatan pasal Israel na lang setia – janah  janjini Tuhan na gabe Panrajai bani bangsa ai. Ipatugah do hubanta sonaha kekecewaanni Naibata hubani para pemimpin Israel  na pitah mamikirhon kepentingan pakon ambisi pribadi. Mamikirhon kesejahteraan pakon keselamatan diri sandiri  tapi lang mangidah/ memperdulihon umat na gabe korban keganasan, kebuasan pakon keserakahan na binahenni sidea sandiri.

Keadaan on ma mambahen gabe mambur merap ma bangsa in janah lang terlindungi, lang terpelihara goluhni janah lang be tarsungkupi kebutuhanni. Janda-janda pakon anak yatim na seharusni ilindungi justru semakin melarat do. Para pemuka agama sibuk bani urusanni bei, lang be balosan sidea hubani Tuhan in halani biaran ma sidea anggo ipalopas humbani jabatan ai; jadi pitah  pabalos-balos sura-surani sipanrajai na mando. Manggila do Naibata mangidah keadaan on sekaligus marjanji laho mamindahi  janah patumpuhon bangsani Tuhan na mambur merap in pangkorhonni para pemimpin ai.

HATORANGAN

Tindakan empati na humbani Naibata mangidah keadaanni bangsa na merap ai tubuh humbani inisyatifni sandiri. Botoh do Tuhan in bani ganup na masa bani bangsaNi janah perduli do Ia bani keadaan ai. Age pe parmahan (sipanrajai pakon malim-malim) do na itodoh gabe perpanjangan tanganni Naibata (tapi lang idalankon bahkan iabaihon do use), tapi lang homa halani kelalaianni sidea  ai mambahen tarlanglang holongni Tuhan in. “Ahu sandiri sungkun-sungkun bani biri-biringku…” mangartihon banta bahasa Tuhan sandiri do na mambahen inisyatif pasal holongNi ai. Tindakanni Naibata igambarhon do songon Parmahan; ai boi do merap biri-biri halani kelalaianni parmahan janah somalni lang ibotoh biri-biri on dalan mulak be. Parmahan mangartihon tanggung jawab na gok, halani anggo lang marhitei tindakanni lang adong halak na legan patorsahon biri-biri ai.

1        1)  Pindahanku

Tindakanni Naibata mangindahi biri-biri patugahkon idopni uhurNi na sir-sir mangindahi na magou. Tontu itandai parmahan on do biri-birini na magou ai. Na adong bani pikiranni parmahan ai: “Sonaha ma anggo lang adong na manolongsi” tontu lanjar hamagouanni ai ma mamboan hamateion bani. On ma gambaranni holongni Naibata hubani jolma pardosa na lang mardalan bani dalanni Naibata.

            2) Paluahonku

Keadaanni biri-biri na manadingkon hulananni janah lang marnamulak boi do ai halani sakkut bani naporon, boi do homa halani terjebak bani lombang bahkan boi do homa na dob ibagas linggomanni panoroh. Tindakanni sahalak parmahan laho paluahkon maningon do butuh  keberanian, keahlian bahkan kuasa mandompakkon musuh ai. Keterikatanni jolma na gati lang talar bani pangidah aima ketertekanan jiwa; sakkut bani beban na berat janah lang dong  gogohni paluahkon dirini. Kuasani dunia on lang adong na mampu mangolati kuasani Naibata (tangkas do ai banta bani  dirini Jesus Kristus).

3)  Boanonku

Iboan sahalak parmahan do biri-birini na dob jumpah mulak use hubani hulananni patangkashon hak milik. Tindakanni Naibata mamboan biri-birini mulak patugahkon bahasa Tuhan in do simada goluhni biri-biri ai. Mulak hubani dalan na sintong mambahen lambin tangkas panandaion hubani Tuhan. Gati do tongon dalanta sandiri lang ibotoh hita, sonai homa age dalanni Tuhan banta, tapi anggo dalanni goluhta ibotoh Tuhan in do.

4) Paulakonku

Ianan na sonang (pilihan) do na isediahon Parmahan hubani biri-biriNi janah paulakonni do ai use. Tongon lang pitah berbicara tempat hansa on tapi patugahkon pasal suasana. Mararti do homa on pemulihan, “mambahen tarjolma” use, manambari ugah pnl, sehingga mulak ma use sonang songon na hinan ondi.

5) Parmahanonku

Tindakanni parmahan na pasir-sirhon sampalan na mombur bani dolog-dologni Israel, habungan-habungan sirsir homa bah mardalan. Mararti do on pemeliharaan marhitei na ibutuhi haganup haporluanni – mambahen sejahtera das hubani paruhuranni sidea. Keadaan ai ma na boi mambahen “manggompang” (senang tanpa beban) sidea. Jaminan hagoluhan na humbani Tuhan in do na boi mambahen adong damei janah nyaman bani na mandalani goluh on. Bani pemeliharaan on jumpah do keadilan halani ganup do mangahapkon pasu-pasuNi in, lagn pitah na kahou, na boritan/ ugahan tapi na mombur pakon na gogoh pe totap do ipardiateihon Naibata.

RENUNGAN

-       Humbani ambilan on  gabe  ibotoh  hita  do sonaha  bagasni   holongni    Naibata hubanta jolma on, age pe halani hadosaonta gabe magou hita janah manadingkon dalanNi. Sihol do tong uhurni Naibata ase ganupan hita on ulang adong na manlembang humbani hulanan in halani sungkup do parsadiaan i rumahni Bapa in

-       Ibere Tuhan do   hubanta uhur pakon pikiran  laho manimbangi na ija na dear janah na talup sidalankononta. Sibere-bereni Tuhan do age habotohon banta ase ulang ibahen hita in laho padaohkon dirinta atap pe gabe “maruhur-uhur bani” hita on, tapi ase gabe biri-biri sitangihon parmahan ma hita bani na mandalani  goluhta

-       Ibere Tuhan   do  homa tanggung jawab banta ase saling perduli, saling topang menopang, saling menguatkan janah marsitolong-tolongan hita ganup. Pangkei ma paruhurhon hita in! Ulang pitah na mardomu banta hansa na iporluhon hita bani tanoh on tapi patangkas hita ma holong na saling mengikat ase ulang hita madabuh bani sorohni parjahat in.

-         Parmahan do hita bani dirinta! Halani ai bobai hita ma goluhta ion hubani dalan na sintong aima bani dalanni Tuhan in.

-        Selaku siparhorja (pelayan) i  gereja ase  lambin pongkut ma mandalankon horja parmahanion in, ulang das merap biri-biri in halani keabsenanni parmahan atap pe halani kekurang perdulianni parmahan. Domma itodoh Tuhan hita gabe perpanjangan tanganNi laho manramotkon kuria in; ulang ma marlansei hita pasal in.

        Haleluya No 127,1-2                                                                                                                                            Pdt Ito Belihar Purba